Chương XVI: Biểu Lộ Thánh Linh Và Quyền Năng (I Cổ-linh 2:3)

Phần 1

Chương này đề cập đến “sự xức dầu của Chúa Thánh Linh”. Mặc dù chúng ta đã nói qua về chân lý này ở các chương trước, “sự xức dầu của Chúa Thánh Linh” chẳng những là vấn đề quan trọng hơn cả, mà còn là vấn đề “sống chết”, không có không được nên chúng ta dùng chương này để học hỏi chân lý đó.

Chúng ta có thể nói rằng nếu chúng ta chuẩn bị kỹ càng cả người giảng lẫn bài giảng bằng lời cầu nguyện, bằng tấm lòng khao khát quyền năng Thánh Linh và bằng những nguyên tắc đã đề cập trong các chương trước, Thánh Linh sẽ xức dầu trên chức vụ công bố Phúc Âm của chúng ta. Có người nghĩ lầm rằng công tác chuẩn bị không cần thiết, chỉ cần có sự xức dầu của Chúa Thánh Linh là đủ rồi. Chúng ta có thể trưng dẫn hai trường hợp sau đây để thấy chúng ta phải chuẩn bị, và chuẩn bị như thế nào để được Thánh Linh xức dầu. Trường hợp thứ nhất được ghi chép trong Xuất Hành từ chương 25 đến chương 40. Dân Do-thái, dưới sự hướng dẫn của Mai-sen đã “chuẩn bị”, bằng cách thiết lập Đền Tạm theo kiểu mẫu chính Thượng Đế đã cho Mai-sen thấy  trên núi (Xuất 25:40; 26:30 v.v…) rồi khi đã hoàn thành “Có một đám mây kéo đến bao bọc Lều Hội kiến và vinh quang Chúa Hằng Hữu tràn ngập Lều” (Xuất 40:34). Thượng Đế đã “xức dầu” cho Lều Hội kiến sau khi công tác chuẩn bị đã hoàn thành và công tác này đã làm theo đúng theo kiểu mẫu của Chúa ban cho. Trường hợp thứ hai là trường hợp của tiên tri Ê-li ở trên núi ọ Cạt-mên (IVua 18:20-40). Sau khi Ê-li đã xong công tác chuẩn bị (thiết lập bàn thờ, đào mương, chất củi lên bàn thờ, giết bò, chặt ra từng miếng đem sắp lên củi và cầu nguyện) Thượng Đế đã “xức dầu” bằng cách cho lửa từ trời xuống thiêu hoá sinh tế. Chúng ta biết chắc chắn Ê-li đã làm công tác chuẩn bị theo sự chỉ dạy của Chúa, chứ không tự ý làm rồi đến khi chuẩn bị xong mới xin Chúa “xức dầu”, nhưng sự xức dầu đến sau khi công tác chuẩn bị đã hoàn thành.

Chuẩn bị kỹ càng theo sự hướng dẫn của Thánh Linh, và được Thánh Linh xức dầu là hai yếu tố thiết yếu không thể thiếu được. Chúng ta đừng có thái độ cực đoan: hoặc chỉ lo chuẩn bị mà không được xức dầu, hoặc chỉ trông chờ sự xức dầu mà không lo chuẩn bị. Chúng ta không thể thiếu chuẩn bị mà cũng không thể thiếu sự xức dầu của Thánh Linh.

“Sự xức dầu của Chúa Thánh Linh” là gì? Chúng ta sẽ trưng dẫn Thánh Kinh để biết rõ ý nghĩa của sự xức dầu này, nhưng trước hết chúng ta cần tự hỏi: “Tôi có luôn luôn tìm cầu sự xức dầu của Thánh Linh trước mõi khi đứng lên công bố Phúc Âm hay không? Tôi có coi sự xức dầu này là vô cùng thiết yếu cho tôi không?” Không có “thước đo” nào chính xác để đo tinh thần phục vụ Chúa và trình độ thuộc linh của Mục sư cho bằng hai câu hỏi này.

Sự xức dầu của Chúa Thánh Linh là Thần của Thượng Đế giáng trên người công bố Phúc Âm một cách đặc biệt, phi thường. Chính Thượng Đế ban quyền năng để người công bố Phúc Âm có thể làm những việc vượt quá khả năng và cố gắng của con người. Nói cách khác, chính Thánh Linh chiếm hữu và sử dụng người này làm một công cụ, một cái “máng dẫn” để làm theo ý muốn Ngài. Mặc dù Cựu ước cũng có nhiều trường hợp các tiên tri nhận được sự xức dầu của Thánh Linh, nhưng trong chương này chúng ta chỉ trưng dẫn Tân ước để học hỏi.