III. Tại sao ‘Báp-tem bẵng Đức Thánh Linh là thiết yếu? (không có không được)

(1) Lu-ca 24:48, 49 Các ngươi làm chứng về mọi việc đó, Ta đây, sẽ ban cho các ngươi điều Cha Ta đã hứa (the Promise of My Father), còn về phần các ngươi, hãy đợi trong thành cho đến khi được mặc lấy quyền phép từ trên cao.

Công vụ 1:4, 5, 8 Lúc ở với các môn đồ, Ngài dặn rằng đừng ra khỏi thành Giê-ru-sa-lem, nhưng phải ở đó chờ điều Cha đã hứa (the Promise of the Father), là điều các ngươi đã nghe Ta nói. . . . . Nhưng khi Đức Thánh Linh giáng trên các ngươi, thì các ngươi sẽ nhận lấy quyền phép và làm chứng về Ta tại thành Giê-ru-sa-lem, cả xứ Giu-đê, xứ Sa-ma-ri, cho đến cùng trái đất.

Điểm Xác Nhận Thứ Nhất: Mạng lệnh của Đức Chúa Jê-sus cho các môn đồ là: không được phép bắt tay vào chức vụ chính Chúa đã kêu gọi và ủy nhiệm, cho đến khi họ nhận được ‘Báp-tem bằng Đức Thánh Linh’.

Ghi chú 1: Các môn đồ là những người có kinh nghiệm theo Chúa, sống với Chúa, nghe Chúa dạy dỗ huấn luyện trực tiếp, thấy Chúa làm phép lạ, hoá hình, chịu chết, sống lại . . . Nhưng họ vẫn chưa được phép ra đi làm chứng về Chúa, cho đến khi có được kinh nghiệm tối cần thiết, là ‘Báp-tem bằng Đức Thánh Linh’.

Ghi chú 2: Chúa Jê-sus là Con Đức Chúa Trời đã nhập thể, đã chịu chết và sống lại để mở Con đường Cứu rỗi độc nhất cho nhân loại đang chết mất trong tội lỗi, và lúc đó chỉ có các môn đồ biết được Con đường Cứu rỗi đó. Đứng trước nhu cầu cấp bách như vậy, đáng lẽ họ phải công bố Phúc âm ngay tức khắc, chứ sao lại phải chờ đợi? Nhưng Chúa Jê-sus đã bảo họ phải ‘chờ đợi’. Sự kiện này cho chúng ta thấy ‘Báp-tem bằng Đức Thánh Linh’ là một sự chuẩn bị tối cần thiết cho mỗi người phục vụ Chúa và chỉ khi đã được chuẩn bị như vậy, chúng ta mới có thể làm những công tác được Chúa vui lòng chấp nhận.

(2) Công vụ 10:38 Thể nào Đức Chúa Trời đã xức cho Đức Chúa Jê-sus ở Na-xa-rét bằng Đức Thánh Linh và quyền phép rồi Ngài đi từ nơi nọ qua chỗ kia làm phước và chữa lành hết thảy những  người bị ma quỉ ức hiếp, vì Đức Chúa Trời ở cùng Ngài.

So sánh câu này với: Lu-ca 3:22 Đức Thánh Linh lâý hình chim bò câu ngự xuống trên Ngài, lại có tiếng từ trên trời phán rằng : Ngươi là con yêu dấu của Ta, đẹp lòng Ta mọi đàng.

Lu-ca 4:1, 14, 17, 18 Đức Chúa Jê-sus đầy dẫy Đức Thánh Linh, ở bờ sông Giô-đanh về, thì được Đức Thánh Linh đưa đến trong đồng vắng,… Đức Chúa Jê-sus được quyền phép Đức Thánh Linh, trở về xứ Ga-li-lê, và danh tiếng Ngài đồn khắp các xứ chung quanh. Có người trao sách tiên tri Ê-sai cho Ngài, Ngài dở ra, gặp chỗ có chép rằng:

Thần của Chúa ngự trên ta;

Vì Ngài đã xức dầu cho ta đặng truyền tin lành cho kẻ nghèo;

Ngài đã sai ta để rao cho kẻ bị cầm được tha,

Kẻ mù được sáng,

Kẻ bị hà hiếp được tự do;

Và để đồn ra năm lành của Chúa.

Điểm Xác Nhận Thứ Hai: Chính Đức Chúa Jê-sus, dù là Con Một của Đức Chúa Trời, cũng không bắt tay vào chức vụ cho đến khi Thánh Linh của Đức Chúa Trời đến trên Ngài, là khi Công Vụ 10:38 gọi là : ‘Đức Chúa Trời đã xức cho Đức Chúa Jê-sus ở Na-xa-rét bằng Đức Thánh Linh và quyền phép.”

(3) Công vụ 8:14-16 Các sứ đồ vẫn ở tại thành Giê-ru-sa-lem, nghe tin xứ Sa-ma-ri đã nhận lấy đạo Đức Chúa Trời, bèn sai Phi-e-rơ và Giăng đến đó. Hai người tới nơi, cầu nguyện cho các môn đồ mới, để cho được nhận lấy Đức Thánh Linh. Vì Đức Thánh Linh chưa giáng xuống trên một ai trong bọn đó; họ chỉ nhân danh Đức Chúa Jê-sus mà chịu phép báp-têm thôi.

Công vụ 19:1-2, 6 Trong khi A-bô-lô ở thành Cô-rinh-tô, Phao-lô đã đi khắp những miền trên, rồi xuống thành Ê-phê-sô, gặp một vài người môn đồ ở đó. Người hỏi rằng: Từ khi anh em tin, có lãnh được Đức Thánh Linh chăng!Trả lời rằng: Chúng tôi cũng chưa nghe có Đức Thánh Linh nào. Người lại hỏi:Vậy thì anh em đã chịu phép báp-têm nào? Sau khi Phao-lô đã đặt tay lên, thì có Đức Thánh Linh giáng trên chúng, cho nói tiếng ngoại quốc và lời tiên tri. 

Điểm Xác Nhận Thứ Ba: Khi gặp những người tin Chúa Jê-sus, các sứ đồ liền hỏi ngay : anh em đã nhận được Đức Thánh Linh chưa? Nếu chưa, các sứ đồ liên giúp họ tiếp nhận Đức Thánh Linh.

Xác Nhận Chung: ‘Báp-tem bằng Đức Thánh Linh’ là điều ‘cần thiết tuyệt đối’ (absolutely necessary) cho mỗi Cơ-đốc-nhân để phục vụ Chúa cách hữu hiệu và đẹp lòng Ngài.

IV. Ai có thể tiếp nhận Báp-tem bằng Đức Thánh Linh hay Báp-tem bằng Đức Thánh Linh dành cho ai?

 Công vụ 2:38, 39 Phi-e-rơ trả lời rằng: Hãy hối cải, ai nấy phải nhân danh Đức Chúa Jê-sus chịu phép báp-têm, để được tha tội mình, rồi sẽ được lãnh sự ban cho Đức Thánh Linh thì lời hứa thuộc về các ngươi, con cái các ngươi,và thuộc về hết thảy mọi người ở xa, tức là bao nhiêu người mà Chúa là Đức Chúa Trời chúng ta sẽ gọi.

Ghi chú: ‘Lời Hứa’ trong câu này, cũng như trong Lu-ca 24:48; Công vụ 1:4, 2:33; và Ê-phê-sô 1 : 1 3 đều có nghĩa là ‘Báp-tem bằng Đức Thánh Linh’ hay sự ban cho Đức Thánh Linh’ (the gift of the Holy Spirit).

Điểm Xác Nhận: ‘Báp-tem bằng Đức Thánh Linh’ không phải là một đặc quyền dành riêng cho các sứ đồ, hay cho các Cơ-đốc-nhân vào thời đại các sứ đồ, mà là ‘Lời Hứa’ của Đức Chúa Trời cho ‘hết thảy mọi người ở xa, tức là bao nhiêu người mà Chúa là Đức Chúa Trời chúng ta sẽ gọi’, có nghĩa là cho mỗi một Cơ-đốc-nhân ở khắp mọi nơi, thuộc mọi thời đại. Nếu có Cơ-đốc nhân nào chưa nhận được ‘Báp-tem bằng Đức Thánh Linh’ thì chỉ vì người đó chưa biết hay chưa lấy đức tin tiếp nhận ‘ gia tài ‘ Chúa Jê-sus đã thực hiện bằng chính Huyết Ngài và để lại cho mỗi con cái thật của Đức Chúa Trời.